初二语文爱莲说教案

初二语文爱莲说教案

作为一名教师，就不得不需要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案要怎么写呢？以下是小编收集整理的初二语文爱莲说教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

初二语文爱莲说教案1

教学目标：

1、了解有关周敦颐的文学常识;在疏通文意的基础上识记重点文言词语。

2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。

3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。

4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质;体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。

教学重点：

目标2.

教学难点：

目标3.

教学方法：

朗读、研讨。

课型：

新授课。

课时数：

2课时。

教学过程：

第一课时：

一、创设情境，导入新课：

大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》

二、整体感知课文内容：

1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。《爱莲说》属于后一种。

2、作者：周敦颐(1017—1073)，北宋著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州人。历任地方官吏，曾任虔州通判等职。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。世称之为濂溪先生，卒谥元。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。

3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。后来，人们便把莲池誉为“爱莲池”，至今，星子县还有它的遗址。

4、学习生字：

蕃(fán)颐(yí)濯(zhuó)淤(yū)涟(lián)

蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

5、教师范读课文，学生自由朗读课文。

三、古汉语知识：

1、词类活用：

(1)、不蔓不枝(名词“蔓”、“枝”受否定副词“不”修饰，用做动词。)

(2)、香远益清(形容词“远”充当“香”的谓语，用做动词：远播。形容词“清”受副词“益”修饰，用做动词：显得清幽。)

2、古今异义词：

宜乎众矣(宜：当。这里和“乎”连用，有“当然”的意思。今常用义为：合适;应当。)

3、古汉语句式：

(1)、判断句：

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

(2)、倒装句：

菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

(3)、省略句：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(“出”、“濯”后面均省略介词“于”，前者相当于“从”，后者相当于“在”。)

四、教师小结：

《爱莲说》这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度;以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

本篇文章言简意丰，文笔摇曳多姿，讲究散句和骈句的交错运用，读来铿锵悦耳，顿挫有致。

五、布置作业：研讨与练习一。

第二课时：

一、情境导入：

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么?“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代杂文颇为相似，“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理。”

二、整体感知课文内容：

1、教师范读、指名读课文。

2、理清条理：

第一段主要从莲花的生长环境，体态、香气、清高风度等方面描写它的形象，表明自己“独爱莲”的原因。开头从“水陆草木之花，可爱者甚番”总说花的可爱。然后分说晋陶渊明“独爱菊”，“自李唐来，世人盛爱牡丹”，“予独爱莲”及其原因，表明作者对花的喜爱与众不同，中心明确。

第二段，揭示菊、牡丹、莲花的象征意义。以花喻人，在对爱菊者、爱牡丹者的品评中，慨叹追名逐利、趋炎附势的庸俗世风，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。

三、小组合作，翻译课文。

初二语文爱莲说教案2

教学目的：

1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;

2、学习托物言志的写法;

3、理解作者的思想感情。

教学重点：

1、积累文言词句;

2、领会托物言志的表现手法。

教学难点:

理解课文内容及作者的.思想感情。

教学方法

1、朗读法。 2、讨论与点拨相结合。 3、品读法。

课时安排：2课时

第一课时

教学内容：

陋室铭

教学过程：

一、创设情景，导入新课

导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

二、作者及文体简介

1、抽学生简介作者及背景。

2、教师补充。

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。

陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意

1、辨音识字、理解字意：

2、教师指导学生读课文。

3、教师范读或找朗读水平较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。

4、学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。

四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色

1、学生齐读课文。

2、提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。

学生明确：从山水写起。

“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。

“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。

提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。

学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

初二语文爱莲说教案3

教学目的

一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。

二、 学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。

教学方法

启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。

课型：教读课

课时安排：一课时

教学过程

一、创设情境，导入课文。

1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)

2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到P202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?

学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。

提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?

解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一

初二语文爱莲说教案4

一、学习目标

1、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

2、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。

二、学习重点：

“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

三、学习难点：

如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。

四、教学手段：

多媒体

五、教学方法：

朗读法、讨论法、练习法

六、教学过程

一、创设情境，导入课文

1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、出示课题，创设氛围

这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。

二、反复朗诵，整体感知

1、自由诵读，注意生字词的准确读音。

2、学生朗读，检测自读效果

3、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。

三、分组自学，交流讨论。

1、分组自学要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。

②不懂之处，互相讨论。

2、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。

3、检测练习

1)、选出注音全都正确的一项

谥蕃濯蔓亵涟

A、yi fan zhuo man xie lian

B shi fan zhuo man xie lian

C yi fan di wan zhe lian

D shi fan di wan zhe lian

2) 、选出解释正确的一项

A、蕃(多)濯(洗涤)亵(亲近而不庄重)

B、染(沾染)妖(美丽而不端重)亭亭净植(植物)

C、焉(助词)鲜(新鲜)宜(应该)

D、噫(叹词)亭亭(耸立的样子)不蔓不枝(树枝)

3)、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项

例句：予独爱莲之出淤泥而不染

A、花之隐逸者也

B、水陆草木之花

C、然虎之食人不常见

D、马之千里者

4)、翻译下列句子(略)

四、品味赏析，把握主题

1、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质?(自由讨论)

角度特点品质

环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好

形态中通外直，不蔓不枝亭亭净植品行端正

味道香远益清美名远扬

(以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片)

2、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法?

——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花;通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

3、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到?

——共有三处提到，请学生朗读。

A、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……

B、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

C、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻

予——莲——君子——同予者何人

世人——牡丹——富贵者——宜乎众

①、为什么说菊是花之隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟?

——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。

陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。

《饮酒》

结庐在人境而无车马喧

问君何能尔心远地自偏

采菊东篱下悠然见南山

此中有真意欲辨已忘言(打在屏幕上，配以陶渊明的画像)

这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。

②、为什么说牡丹是富贵者的象征?世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢?

——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载：

“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐刘禹锡《赏牡丹》

“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝

(打在屏幕上，配以牡丹的图片)

这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢?这反映了作者怎样的生活态度呢?

——(可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析)

4、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么?

——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

五、归纳小结艺术特色

A)托物言志，借物抒情

B)巧用衬托，突出主题

六、再次齐读，加深理解。

七、拓展阅读，迁移训练